若是王岳得知此刻韩松内心的想法的话，恐怕会直接笑出声来，他这哪里是什么御剑术，不过是最简单的以气御物罢了。
别说他现在施展的这点小把戏了，便是韩松所听闻的那些御剑手法，也完全不够资格称为御剑术，顶多算是飞剑术。
王岳曾在修仙界见过一位剑道大能御剑横穿宇宙星空，将亿万里之外的一个宗门一剑斩为灰烬，而那位大能本人却依旧在原地品酒论道，何其恢弘霸道。
与之相比起来，什么千里飞剑取头颅，不过都是小孩子过家家罢了。
这样无敌于世的手段王岳是见过，可韩松却是听都没有听说过，更不会去想到这些了，在他看来，王岳的这一手已经算得上是精妙绝伦了。
在叹为观止的同时，韩松也忍不住在心底打起鼓来，盘算着还要不要跟王岳打下去，原本他还对自己等人很有信心的，可现在看来，似乎优势并不是那么明显啊。
这小子连御剑术这种听说过没见过的招数都会，难保他不会其他什么更加玄乎的手段，到时自己可别阴沟里翻船了。
在韩松的记忆中，御剑术几乎就等同于传说，无论是在武道界还是修道界，名头都是极为的响亮，但能够练成的人似乎只有一个人。
韩松记得，迄今为止，唯一一位习得御剑术的高人，就是一千两百年前昆仑的一位号称剑尊的剑道武者。
相传，那位剑尊二十二岁踏入宗师境，四十五岁突破大宗师圆满，后来闭关五十余年，终于在百岁高龄时领悟剑道巅峰意境，修得千里飞剑之术，借此一举突破地仙境，成为有史以来最年轻的地仙强者，一身修为深不可测。
而那位剑尊也没有辜负盛名，出关之后第二天便约战了四位当世地仙强者，鏖战了三天三夜，凭借一手出神入化的御剑术，连斩三位成名已久的地仙强者，并将最后一人修为尽数废去。
剑尊从此一战成名，有他在的数百年内，无一人敢对昆仑有半分不敬，直至后来剑尊离奇失踪，无人知道他的下落，昆仑依旧是无数武者与修道者心中向往的圣地。
没有人知道剑尊到底去了哪里，有的人说剑尊是自知寿元将近，便找了一处隐秘的洞天福地坐化了，为的就是不让那些觊觎昆仑传承的人得知，以此来震慑宵小。
也有人说剑尊一定是触摸到了更高的境界，在无人知晓的地方羽化飞升，早已离开了这个世界，去往更加神秘的地方探索茫茫仙途了。
而不管世人如何猜想，剑尊的恢弘战绩与无敌于天下的御剑术，早已成为世人交口相传的神话。
也因此奠定了剑修在世人心目中的地位，无数后辈疯狂的钻研剑术，就是为了有朝一日能像剑尊那般悟得无上剑意，以一手御剑术缔造一段神话。
然而，御剑术既然如此强大，岂是凡人可以随便习得的，自从剑尊消失之后，世间便再无人亲眼目睹过千里飞剑的壮观场面，后人们也只能在前辈们的描述中想象出那种豪迈景象。
而如今王岳所施展的这一手，不正与传说中的御剑术很相似吗。
但韩松还有一点很纳闷，据他所听说的，御剑术不是必须要修为达到地仙境之后才能习得并施展吗？
因为只有达到地仙境之后，肉身才能完全沟通天地，借天地之力为己用，不再受到天地间的诸多限制，可以任意施展手段，上天入地无所不能，因此才称之为陆地神仙。
而在世人的认知里，无论是武者还是修道者，目的都是一样的，最后的终点都是地仙境，区别就在于修炼的方式不同而已。
可王岳明明只是一介宗师，甚至似乎连大宗师境都还差的远了，怎么可能施展得了御剑术，即便他天赋异禀，意外领悟了御剑术，以他宗师境的那点内力，也根本无法使用御剑术啊。
“等等，莫非……”
韩松脑海中突然闪过一个连他自己都感到恐惧的可能性，失声道：“他是一位地仙强者？！”
不过，韩松随即便将这个想法抛之脑后了，这根本就是不可能的事情，一个十七岁的少年，能踏入宗师境就已经足够逆天了，怎么可能有这么年轻的地仙境。
更何况，如果王岳真的是地仙的话，那他们五个也就不可能还站在这里了，以地仙的手段，恐怕随便一个喷嚏都能让他们烟消云散。
别说是地仙了，便是已经能够沟通一丝天地之力的大宗师武者，也不是他们几个空有数百年修为，却无法完全施展的鬼修能够对付的。
由此可见，王岳依旧还是一名宗师武者，只是不知为何却能施展出类似御剑术的武技，或者说是道术。
因为御剑术本身就不算是纯粹的武技，而是武与道相结合的一种手段。